3 Ağustos 2013 Cumartesi

İmamzadaların yaranması



 Sadə Bilal, Aşıq Bilal, Dəli Bilal, Başıbəlalı Bilal, Kasıb Bilal, Yanıq Bilal birdə Yazıq Bilal,bunların hamısı Bilal əmiyə verilən ləqəblər idi.Hələ bu harasıdir, ömrünün son çağlarında isə Qoca Bilal və Bezar Bilal adını qazanmışdı. Bilal əmi gənc vaxtlarında eşq oduna yanıb kül olanlardanımış. Onun çəkdiyi eşq acısına bu qısacıq hekayədə yer ola bilməz, ancaq bu qədər deməliyəmki, Aşıq Bilalın ilk eşqində yenilməsinə səbəb onun yoxsulluğu ve yoxsulluğuna səbəb saf-sadə bir insan olmasıydı. Sadə Bilal ömründə bir dəfə də olmuş olsa kimsəni aldada bilməmişdi və həyatı boyunca yalan danışmaq “nemətindən” nəsibsiz qalmışdı.
 Rəvayətə görə,ən qıssası bələdirki, Qoca Bilal son vaxtlar zəmanənin acılıqlarindan, düşman tənəsindən,dost minnətindən,zalim ağaların əziyyətindən cana gəlmişdi və bütün cahil insanlardan, yaramaz qonşulardan belə öz yurd-yuvasından bezar olmuşdu, elə buna görə də şəhər həyatından baş götürüb dağlara çıxmaq qərarına gəlmişdi.
                                 
 Bir gün səhər çağı hələ dan yeri ağarmadan Bezar Bilal yerindən ayağa qalxır və qərara gəldiyi kimi, dağlarda səssiz-səmirsiz, qalabalıqdan uzaq təmiz bir hava almaq həvəsilə öz yurdunu-yuvasını tərk edərək  şəhər yaşamıyla vidalaşır və hər nə olursa olsun deyərək üz qoyur dağlara tərəf. Yazıq Bilal var gücüylə arxasına belə dönüb baxmadan yoluna davam edir. O, zəmiləri, dərələri, düzləri arxada qoyaraq gedir və eyni zamanda öz içində savaşda olan iki hissi də özüylə daşıyır,biri sevinc, obirisi qorxu. Bir yandan düşünürki, yaxamı pisliklərden qurtarmaqdan yana gedirəm, ama bir tətrəfdəndə özü-özünə deyir ay Başıbəlalı Bilal,hər bəlanı başından sovmusan bir qalmışdı qoca çağında qurda-quşa yem olmağın. Qoca Bilal yorğun-arğın olsada sevinc hissi onda daha güclüydü və hələ də getməyə davam edirdi,  o qədər gedirki,  şəhərdən və ya hər hansı bir avadanlıqdan heç bir əsər görünməyən bir yerə, dağların ətəyinə çatır ama ,hələdə içindəki savaşda olan hisslər onu rahat buraxmaz, Bilal xəyalatda, günəş bata-batdaydı, o anda onun gözünə  dağın başında bir daxma sataşdı və gecəni orda daldalanmaq niyətilə dağın başına çixmağa başladı. Daxmaya yaxınlaşdıqca onun görkəmindən bir imamzada olduğu bəllənirdi. Bilal əmi imamzadanın qabağına çatmağa az qalırdı, imamzadanın qapısı açıq idi, günəş son zərrələrilə imamzadanın içində oturan Pir Vəlinin gözlərini qamaşdırırdı, o da hənali saqqalı tumarlayaraq bir əlini isə gözlərinə çətir qılıb gələn adamın kim olduğunu görmək istəyirdi. Axir ki, Bilal əmi imamzadanin qapısının qabağına çatdı, əl verib salamlaşmadan sonra  girib içəridə oturdular.Biraz çaydan-çörəkdən ortaya gəlir, eləki yemək süfrəsini ortadan yığışdırırlar ürək süfrəsi açılıır, deməlilər deyilir, Bilal əmi tamamilə başına gələnləri və qafasındaki düşüncələri Pir Vəli ilə paylaşır, Pir Vəlidə içdən sevinərək gülə-gülə deyir; Ay kişi,lap elə su axıb,çuxurunu tapıb, beləki Bilal Əmidən onun yanında qalıb ona həmdəm olmasını istəyir, Bilal əmi də kor allahdan göz istəyən kimi onun istəyinə razılıq verir. Beləliklə, Bilal əmi  imamzadada yerləşib qaldı və Pir Vəliyə yaxşi bir həmdəm oldu.Onlar hər ikisi həyatlarindan məmnun yaşayaraq, ora gələn ziyarətçilərin verdiyi pul-para ilə rahat və dəğdəğəsiz dövran sürərlər. Bilal əmi ara-sıra Pir Vəlinin eşşəyini minib, ətrafdaki kəndlərdən özlərinə lazim olan alış-verş eləməyə gedərdi və onlar aylar-illər bu sayaq yaşayıb  həyatın dadını çıxarırdılar. Bilal Əmi uzun müddət o eşşəyi minib alış-verişə getdiyi üçün o heyvanla yaman ünsiyyət tapmişdi, o heyvan unun üçün yeganə dost idi ki, nə ona tə´nə vurardı, nə minnət qoyardı, nədə özünü ondan üstün görərdi.
 Günlərin bir günü Bilal Əmi çox sevdiyi eşşəklə alış-verişdən dönərkən  yolun ortasında heyvanın ayaği büdrədi və yerə yıxıldı, elə o yıxlmaq olduki, birdə ayağa qalxa bilmədi, cox sürmədi heyvanın yatdığı yerdə canı da çıxdı.
 Bilal Əmi bu olaydan yaman yasa batdı və onu buraxıb getməyə vicdanı yol vermədi, o öz içində hiss elədiki onu buraxib getmək dosluğa yaraşmaz, heç olmasa onu basdırib sonra getsin. Beləliklə, bir təhər heyvanı basdırır, bir neçə daş-duş tapıb getirir, gözlərindan yaş dama-dama onun qəbrinin yan-yövrəsinə düzür. O anda oradan keçen  bir neçə adam Bilal əmini bu halda görüb, Allah rəhmət eləsin ,əmi, burda yatan oğlundurmu deyə soruşarlar.
 Sadə Bilal  utancından orda yatanın gərçəkdən nə olduğunu söyləyə bilmir və ömründə birinci dəfə yalan deməyə məruz qalaraq deyirki, bura bir imamzadanın qəbridi, mən də bunu kitablardan çox arayıb-axtarandan sonra bu gün kəşf eləmişəm. Onlarda sevinərək, gəlin bizdə elə yolu yaxın eliyək nəzirlərimizi bura verək deyər, salam-salavatla dua oxuya-oxuya biraz puldan-paradan çıxarıb  eşşəyin qəbri üstə atdılar və heç nə sormadan ordan uzaqlaşdılar. Bu birinci dəfə idi ki, yalanın dadı Sadə Bilalın damağına yatdı, Sadə Bilal işi belə görüncə ordan getmək düşüncəsi onun qafasında dəyişildi və sürətlə Mir Bilal olmaq düşüncəsi  yarandi. Tez ayağa qalxdi, dostu Pir Vəli üçün aldığı yaşıl şalı xurcundan çıxarıb öz boynuna doladı  və qəbirin başında oturub ona bəzək-düzək verərək, hər ordan keçənə oranın bir yeni bulunmş imamzada olduğunu anlatmağa başladı. Mir Bilal o sözləri yoldan keçənlərə o qədər anlatmışdıki, özü də yavaş-yavaş o qəbirin bir imamzada qəbiri olduğuna inanmağa başlamışdı. Bir ay ərzində Mir Bilal imamzadanın öz qazancilə o məkani həqiqi bir imamzada halına gətirməyi bacarmişdi. O imamzadanın günü-gündən rövnəq tapmasi onu çox sevindirirdi, hərdən də əfsus edərək öz-özünə deyirdiki, agər bu işi gənc çağlarında başlasaydı indi o bölgədə otuzdan çox imamzadaya sahib ola bilərdi. Mir Bilalı imamzadasında öz halına buraxaq, gəlin görək onun dostu Pir Vəlin başına nelər gəldi.
Pir Vəli öz dostunun geri dönməməsindən dolayi çox nigaran idi, onun üçün yaman darıxmışdı, az qala maraqdan ölürdü, görəsən Bilalın və yazıq eşşəyin başına nə bəla gəlib?  Hər gün bir pis xəyal onun ürəyini rahat buraxmırdı, bir yandan da günbəgün ora gələn ziyarətçilərin sayının azalması onun rahatsızlığını artırırdı. Axırki, bu xəyallara son qoymalıyam deyə qalxır və  üzaşağı yola düşür, dağdan yenir bir qədər yol gedəndən sonra bir təpənin döşündə bir yeni imamzadanin yaranmasına şahid olur. Pir Vəli bu səhnəni görəndə şaşırıb qalır, o birinci öz bazarının günü-gündən kasadlanmasının səbəbini anlayır, biraz bu səhnəyə mat- mə´təl qalır,  görürki, imamzada nə imamzada! nəzir deyən kim! qurban kəsən kim! dəxil düşən kim! yalvarıb-yaxarıb şəfa istəyən kim! o bunları gördükdə öz-özünə deyir; evin yıxıldı Pir Vəli! O işin nə olduğunu anlamaq üçün irəli gedir və imamzadanın mütəvəllisi ilə tanış olmaq istəyir. O, imamzadanın qabağına çatanda  öz dostu Bilalı görür, amma bu Bilal onun gördüyü Bilala bənzəməz, o artıq Mir Bilal olmuşdu, əli təsbehli, ağzı dualı, mömin ədalı, boynunda şali, uzun saqqalı ancaq deyim ki, onun gördüyündən daha qutlu-mutlu daha görkəmli bir Bilal olmuşdu. Bir çox hal-əhval, salamlaşmalar və qucaqlaşmalardan sonra yavaş-yavaş ziyarətçilər də oranı tərk edirdilər. Eləki, imamzadanın ətrafında kimsə qalmaz iki dostun şirin-şirin söhbəti başlanır, hərçənd  Mir Bilal grçəkləri anlatmağa biraz çəkinirdi. Allahdan gizlin deyil səndən nə gizlin, beləliklə söhbəti açır və başına gələnləri öz dostuna bir-bir anlatır, imamzadanın necə yaranmasını anlatandan sonra, Pir Vəli gülə-gülə deyir; Ay kişi belə xırda-para  olaylara görə ürəyinə pis şeylər gətirmə, elə o rəhmətlikdə ki, mən onbeş il öncə dağın başında basdırmışam bu rəhmətliyin anasıydı.
Kərim Mamağanlı


6 Temmuz 2013 Cumartesi

ایرج میرزانین شاه اثری

سنه گل ناغل ائدیم بو داستانی              
حیجابین ائتگیسین بیل یاخشی تانی
جوانلیق  چاغلاریمدا  صاف  اولاندا      

قاپی  آغزیندا  دورموشدوم  دالاندا
او آندا  بیر  قادین  اوردان  گئچنده        

یامان ارککلیک حیسسی جوشدومنده
گؤروندو یاشماق  آلتیندان  بوخاغی       

چنه, اوزدن  بیرآز بیرده  دوداغی
بولوت کونجونده سانکی آی چیخیبدیر     

پریدیر بو بئهیشت دن پای چیخیبدیر
یاخینلاشدیم  اونا  وئردیم  سلامیم          

دئدیم  واردیر اوزاق یئردن  پیامیم
پری اوزلو بو سؤزدن شککه دوشدو      

پیام کیمدندی, سن کیمسن سوروشدو
عوام الناس دویار اولماز دئدیم من         

بونو بوردا نئجه  تشریح  ائدیم  من
بیلیرسن هر سوزون وار بیر مقامی       

گرک دیر هر پیامین  احتیرامی
بویور گل آنلاتیم  بیر- بیر دالاندا          

ته لسمک خوش دئگیل پئیغام آلاندا
سوروشدوقجا نه دیر کیمدیرسوزآتدیم             

اوزاتدیم هئی سوزو آغزین قاپاتدیم
سیماجت ائیله دیم, ایصرار قیلدیم          

بویور خانیم  دئدیم  تیکرار قیلدیم
آسیلدیم  پئیغاما   اولسا  یالان دا           

بو فند ایله  اونو  بولدوم  دالاندا
دئدیم چون چوخلی گئت-گل وار دالاندا           

موناسیب دیر اوتاق  پئیغام  آلاندا
اوتاق دا نازایله  ایلشدی باخدی                   

نه اوز آچدی نه چرشابی بوراخدی
اونا  ناغل ائیله دیم  افسانه لردن                 
گیریشدیم صوحبتی آچدیم نه لردن
گاه ارککدن دانیشدیم  گاه  قادیندان        
نه لرچکمیش بیرارکک آروادیندان
گتیردیم گاه سوزه خسرودان آیین          
دئدیم گاهدا شیرین اولموشدو خایین
گاه آلماندان دئدیم گاه بیر گؤزلدن          
ولی  مطلب ده بللی ایدی ازلدن
منیم کؤنلوم یامان کام آختاریردی          
او دا سؤزلرده پئیغام آختاریردی
لطافت له دئدیم یاریم دوزوندن             
نولار آچسان بو یاشماغی اوزوندن
نچون اوز اؤرتولو مندن قاچانسان         
مگرمن بیرپیشیک سن بیرسیچانسان
آخی باخ اینسانیق بیز سنده منده           
برابر خلق ائدیب خلق ائله ین ده
قاتیلسان  صوحبته کامیللشرسن                   
منه  تایسان  جانیم  سنده  بشرسن
اوگونکی سنده آی تک اوزیاراندی         
اونا باخماق اوچون بو گؤز یاراندی
حیاتین باغچاسیندا گول قادیندیر           
چیچکدیر, لاله دیر سونبول قادیندیر
نه اسکیلدر نه یی الدن وئرر گول          
اگر باخسا  اونا  بیچاره  بولبول
شیرینلیک هئچ ده آز گلمز شکرده         
آری یوز یول اوچارسا هنده ورده
نه فرق ائیلر اونا یاندیقدا بیر شم           
یانیندا  بیر نفر وارسا  یا بیر جم
بو سؤزلردن خانیم حدسیز آلیشدی         
آجیقلاندی بیر آز حیرصلی دانیشدی
کی نامحرملره اوز گؤرسه دیم من؟       
بوراخ بو سؤزلرین هوذیان دئییر سن 
نه لاتلار واریمیش بو یئرده واه-واه       
ایراق اولسون باشیمدان,  آللاه-آللاه
باشیمدان  چادیرامی آچماق  ایستر        
نئجه  عارسیزدی  بو ,  آللاه واکبر
جهننم  اول  مگر بیر جینده یم  من؟       
حایالی,  عار- نامیسلی  بنده یم  من
بودورمو بواویوندان جومله قصدین؟   
اوزوم گورمکدن اؤتری یولوموکسدین؟
قالیم ار خئیرینه حسرت ایلاهی            
اوز آچاسام  قئیرینه قیلسام گوناهی
ایتیل چیخ گئت عجاییب شورگؤزون وار  
سؤزوندن بللیدیرعارسیزاوزون وار
منیم قاینیمدا چوخ آرزو ائدردی            
اوزوم گؤرسون دئدیم اولمازهدردی
بئله  ظنن ائتمه کی  تئهرانلیام  من        
او آخماخ  فیکرینی  گئج  آنلیام  من
ییغیشدیر بو تورو صییاد افندی                   
آپار اؤز باجینا وئر سن  بو پندی
گؤرورسن قارتال ال چاتمازدی بوردا     
گئت ائوده قانع اول وارسا تویوقدا
جانیم دوغرانسا اؤلسمده عذابدان           
اینان واز کئچمرم من بو حیجابدان
نه سویلورسن مگر دیوانه سن سن         
ایچیبسن, کئفله نیبسن یا نه سن سن
بیلیرسن هئچ نظربازلیق گوناهدیر         
بیز ایله قبر آراسی یول بیر آهدیر
دئییرسن کی قییامت ده یالاندی                   
و مللانین سؤزو اسکی پالاندی
تمامن موجتئهیدلر موفده خوردور          
هامی بوینویوغون قانماز یا کوردور
اقللن بیر ساعات گئت قال مچیتده          
بیراز سن موللادان پند آل مچیتده
ائشید, اؤیرن دئییرکی سن اولنده           
نکیر منکیر باشین اوسته گلنده
گؤررسن کی نئجه ووردی تپه ندن        
ائله سیشدین پوخون چیخدی کفندن
قرض, چوخ  دیندن ایماندان دئماقدان            
پشیمان ائیلدی بیر پوخ یئماقدان
بئله گؤردوم آغیز یومدوم و دوردوم       
اوتورتدوم بیرده یانیندا اوتوردوم
آغیز آچدیم گوناهیم یوخ دئدیم من          
خطالاردان تمام عوذر ایسته دیم من
موکرر بیلمه دیم عفو ائت دئدیم من        
خطا یاپدیم, باغیشلا پوخ یئدیم من
دولابدان بیرجه قاب آجیل ده بولدوم        
سن اللاه یئ دئدیم ایصرار قیلدیم
یئدیرتدیم من اونون   باشیندا  قاتدیم       
دمیرتک یوموشاتیب چکدیم اوزاتدیم
نه چرشابدان دئدیم نه سوز دانیشدیم       
اوزاتدیم ال و نبضیندن یاپیشدیم
بیلیردیم کی بو یول بو رفتاریمدان      
دورار وورسون تپیک داششاقلاریمدان
دیشی اسلان کیمی بیردن باغیرسین       
بیزیم یان قونشودان ایمداد چاغیرسین
و یا کی آتدیغی باشماق تاییندان                   
گویرسین باش-گوزوم دیلبر پاییندان
دئدیم ایندی جوشار آشوب ائدر او         
اؤز آلتیندا منی کوسکوب ائدر او
ولاکین ترسینه گؤردوم کی مه رخ         
بیرآزجا وورنوخورامماکی چوخ یوخ
دوشور حالدان حالا لاکین یاواشجا        
الیمدن شاکیدیر آمما کی خوشجا
اوجوشقونلوق, اوداشقینلیق دگیشدی 
دؤنوب اولدو"راحات دور","بونه ایشدی"
بیراز بوندان قاباقکی پیس یامانلار        
بو یول اولدو"نه چاپقیندیر جوانلار"
نه نازایله دئییردی ماه تابان      
"آدام اول","دیمه اوغلان"," یاخشی داوران"
یقین ائتدیم او آفت لوطفه گلدی             
دئدیم قلبیمده کی ایشلر دوزلدی
کؤنول صییادی واز کئچمز بو اوودان     
کی مومن حالوادان, موللا پیلوودان
نه تاخیر ائیله دیم نه چوخ یوباتدیم         
گتیردیم خالچا اوستونده اوزاتدیم
او نازلی دیلبره آنجاق داراشدیم                   
تیماروئردیم حیجاب آلتدان دولاشدیم
حول اولموشدوم عجاییب بو دورومدان    
الیم گئتدی بودا صاف بالدیریندان
او هئی شیللاخلادی من هئی تپیلدیم        
او هئی اولماز دئدی من اولدو بیلدیم
اونون جوت اللری اوز یاشماغیندا         
منیم ده  اللریم  جننت  باغیندا
دئدیم سن یاخشی محکم توت حیجابی            
کی من آلتدان یاپیم امری صوابی
بیراز زحمتله یان قیلدیم پاچاسین          
آخیر آچدیم اوزه رحمت باجاسین
بیرآم گؤردوم دئدیم به به نه آم دیر        
دئمه آم پوسته دیر فیندیق-بادام دیر
دیشی گولزار ایچی ایستی حامامدیر       
بیر آم کی حوسنده وصفی تامام دیر
تمیزدیر صورتی مومن میثالی             
جمع اوندا جومله مومنلر خیصالی
گولومسر موللانین سیماسی آمجیق                
ایچینده شهدی, بم خورماسی آمجیق
نئجه آمجیخ, نئجه چیلقین, نئجه دار       
ائله دارکی سیکیمله قیلدی پئیکار
اونا زورلا توتوزدوردوم حسابی           
کئفی ساز لاندی کوکلندی روبابی
باشی گیردی ریضا دویدوم سسینده      
اوره ک تک وئردی یئراؤزسینه سینده
بلی بو سیکدی چوخدا خوش خوراکدیر    
اونون عشقینده آمجیقلارهلاکدیر
اوزونده چون اونون عصمت چوخ ایدی
اوزون هئچ آچمادی رخصت یوخ ایدی
جوت اللی یاشماغین توتموشدو محکم          
کی بیر شئی اورتوکوندن اولماسین کم
دویارکن من او بال-قایماق لاواشدان     
حارام اولسون دئدی جیردی یاواشدان

او جاهیلده حیا آنجاق بئلئیدی        
حیانین معناسین هاردان بیلئیدی
ایتیردی اعتیبارین وئردی آمجیق          
کی یاشماقدیر اونا هر شئیدن آرتیق
حیا چون گؤزده دیر اینسان آتانماز        
اوواخ کی گؤزیومولدو اوز اوتانماز
حیجاب آلتیندا اولماقدان حیاسیز           
حیجابسیز اولماغی خوشدور رییاسیز
قادینلار بیلسه لر  دوزگون حیانی         
حیات رونق تاپار آشکار عیانی
چیخیب ائودن بیراز آیدینلاشارلار         
آداملیق اؤیرنیب اؤزگور یاشارلار
قادین کی تعلیم آلدی بیلگیله ندی                  
بو توپلوملا بشر تک ایلگیلندی
هئچ افسونلا او دؤنمزعصمتیندن           
و بوش  سوزلرله آلدانماز قطعیندن
گونش کی عالمی نورلاندیراندیر           
اونا ال وورماق اولماز یاندیراندیر
او کی گؤرموش کالج, یاکی فاکولته        
یانیندا دورسا اگنینده دئکولته
واریسه بیر قدر عصمت اؤزویله          
باخارسان سن اونا عففت گؤزویله
غلط ایستک او قادیندان محالدیر           
اونا ناجور خیال, بوش بیر خیالدیر
حیاتین گئت دوشونکی اولما ائششک      
آدامسان سن بو ائششکلیکدن ال چک
بو آخماخ فیکرینی باشدان چیخار آت            
سنه قویما گله قالیب خورافات
توتالیم کی بو دونیا جننت اولسون          
اونون هر بیر یانی حوریله دولسون
او حوریلر اگر یورقان بورونسه           
صفاسی یوخ اگر چیرکین گؤرونسه
قادینسیز سئوگی بو عالمده اولماز          
بیر عالم سئوگیسیز عالم ده اولماز
سنه قوربان سوغانسان یا پالیتسان         
ندن داییم بو چرشابدا قالیبسان
یئرین واردی جمال ذوالجلال دا            
نییه شلقم کیمی وارسان چووالدا
باشی باغلی دیبی باغلی خانیم جان        
خانیم جان سان بیزه یا کی بادیمجان
نه پئیغمبر دئدی نه یازدی قورآن          
کی قادین اولمالی قولی بیابان
او هانسی بیر حدیثدی چیخدی هاردان     
کی قادین اولمالی عالم ده خورطان
تپه ندن دیرناغا گئیمه قبانی                
جانی یانمیش بئله یاخما بو جانی
آیاغیندا پوتین باشیندا چرشاب             
آدامین طاقتین طاق ائیلیسن لاب
سنه عصمت گتیرمز بو یاراغین           
گوزه نه ربطی واردیر اوستوراغین
ندن کندلرده, ائللرده گؤزللر                
هامی اوزلر آچیق اؤزگور گزرلر
ندن سه اوردا عصمت گئتمز الدن         
حیاسیزلیق گؤرونمز بیرگوزلدن
هر ائلده ارککه یاردیر قادینلار                   
ندندیر بیزده سرباردیر قادینلار
قادین هریئرده ارککله امکداش             
بیزیم ارکک نچون یالقیزدی بیرباش
سن ائی گول-سونبول ایله بیر بیچیمده     
داریخمیرسان بو چرشابین ایچینده
دئمیرسن قونچه تاپماقلا تکامول            
چیخاندا پرده دن آنجاق اولار گول
سن آت بو پردنی آچ گول جمالین          
بوتون عالم گؤره قوی بو کمالین
او باش ایله اوزون اوللام فداسی           
کی باشدا عاغلی وار اوزده حایاسی
ایرج میرزا
فارس دیلیندن چئویرن: کریم ماماغانلی

8 Ekim 2012 Pazartesi

Əcayib Cümlələr



Mənə zor gəldi dərdim, dərd əlindən gör nələr yazdım
Yaman əfkarə daldırdı, əcayib cümlələr yazdım.

Gözəl sözlərlə dünya qurdum amma, öz xəyalımda
Məni sıxdıqca pulsuzluq gah altın, gah zər yazdım

Evimdə balkona bir qab su qoydum, bir sınıx səndəl
Beş ulduzlu hotel yazdım, Dəniz, okean ,Xəzər yazdım

Vətəndə deprem olduqda inan ki, titrədim məndə
Vətən, kənd, Vərziğan yazdım, Heris yazdım, Əhər yazdım

Bugün yüzlər şekil gördüm yıxılmış palçığ evlərdən
Yazıq mən çarəsizlikdən, ax eyvay körpələr yazdım

Bacı torpaqlar altında sızıldar, qalmış imdadsız
Ana torpaqlar üstunde yolar saç, üz didər, yazdım

Uşaqlar gövdəsin sixdiqca çiykərpic, mən hövlümdən
 Beton yazdım, dəmir yazdım, bina-yi mötəbər yazdım

Bütün aləmdə dövlətlər xəsarati edər cübran
Mənim yurdumda tavanı yazıq millət ödər, yazdım

Rəyiscumhur hani? Harda batıb qalmış hilaləhmər?
Şərəfsizlik aşıb həddindən, olmaz bu qədər, yazdım

Məgər rəhbər bugün, harda gedibdir ...? Əşhədobellah!
ihanət etmədim əsla bu feli müstətər yazdım

Mən əslən şən-i islamə toxunmaq istəməm, yalnız
Oğullar, qızlar, insanlar, vətənsiz, dərbedər yazdım

Nə yazdım mən toxunsun ki, biraz səhv oldu sözlərdə
Yazırdım rəhbər-i islam kırıxdım kəlləxər yazdım

İhanət olsada artıq o mə´sum eşşəyə oldu
Yəqin ya ölçü dar gəldi və ya mən birtəhər yazdım

Münasib cümlə qurmaqçün mən islam iqtisadından
Vətəndə inhisar, anbar ,toyuq, at, çay, şəkər yazdım

Nəhayət xalqa yazmaqçün həzin-nisgilli bir cümlə
Yetim, dilsiz və dövlətsiz, günü gündən bətər yazdım

Könül səsləndi gəl eşqə uyar bir cümlə yaz, məndə
Harmdır eşq, aşıqda, başı, darə, gedər yazdım

Dedi Fərhad-şirin ölkəsində eşqdən yazmaq
Və məndə daşqalaq, ümmət, Daş əllərdə gələr yazdım

Axundi eşq üçün lakin kiçik bir cümlə qurdum mən
Mühəllil, siğə, dəyyus molla, fəhşa, fitnəgərgər yazdım

Və əmma qəlbə quvvət, milli fəxrim, Dahi insanlar
Fədayi, yirmibir Azər,Cəfər və Pişəver yazdım

İgidlik naminə uyqun, başi qarli dağa misdaq
Boyük sərkərdə, yazdım, Qəhrəman yzdım, Səfər yazdım

Uzun bir cümlə istərdim yazam cinsəl təcavüzdən
Birinci allt-i azar, dağa vursan dələr yazdım

Əgər qurban qadındırsa səvab-i Kərbəla hasil
Əgər qurbanlıq ərkəksə, səvab-i həcc edər yazdım

İkinci dəstəmaz, niyyət, zikir zimn-i təcavüzdə
Bu fitva çox müfəssəldir utandın muxtəsər yazdım

Rəyis-i intizamatdan yetərli cümlə yazmaqçün
Namazda, altıca qəhbə, səfə, çılpaq, düzər yazdım

Səfehlik sözcüyündən də gülünc bir cümlə qurmaqçün
Kuruş, bünyanquzar, mənşur, huquq birdə bəşər yazdım

Yoruldum cümlə yazmaqdan, nədəndir dərd qurtarmaz
Yığışdır dəftəri bəsdir, Kərim qardaş yetər yazdım

Sonuncu cümləmi öz vəsf-i halimlə bitirdim mən
Qərib, aşıq, sözüm sadə, ömür, birdə hədər yazdım

 Mamağanli Kərim

İnsan və dev


Vay! budur insan əgər, mən cənavar istərəm
Bircə adamdan sevay canlı nə var istərəm

Gör nə məlul eylədi dünyada insan məni
Öz halıma qalmağa qoymadi bir an məni
İndi yesin istərəm  yırtıcı heyvan məni
Ol ki riyasız məni parçalıyar istərəm
Vay! budur insan əgər, mən cənavar istərəm
Bircə adamdan sevay canlı nə var istərəm

Bir elə heyvan ki, özdilimə dəymiyə
Yurd-yuvamdan məni sürgünə göndərmiyə
Küfr ilə,təhgir ilə  mənliyimi əymiyə
Yırtıcı heyvan vəli, baədəb o tərbiyə
Yalniz acarkən bu tək canə qıyar istərəm
Vay! budur insan əgər, mən cənavar istərəm
Bircə adamdan sevay canlı nə var istərəm

Dev nağılın xırdakən bir neçə yol duymuşam
Mən o devin qorxusun qəlbimə doldurmuşam
İnsanı gördüm dedim, boş xəyala uymuşam
İndi adamdan devə, rah-i fərar istərəm
Vay! budur insan əgər, mən canavar istərəm
Bircə adamdan sevay canlı nə var istərəm

Nənəm demişdi devin hər əməli pisdi,pis
Kimsə hələ görməyib dünyada devdən xəbis
Qəlbi onun daş kimi, kimsəyə olmaz ənis
Heç demədi minləri bir dev edərmiş həbis
yaki qız-oğlanları yollar o kəhrizəkə
Mən baxıram devlərə bunca yaraşmaz ləkə
Dev nə zəman Qırqızı düşman edər Özbəkə
Bircə bu insan işi məzhəkədir,məzhəkə
Vay! budur insan əgər, mən cənavar istərəm
Bircə adamdan sevay canlı nə var istərəm

İndiyə tək hansı dev bunca yəhud öldürüb
Yaki ərəb yurduna harda yəhud doldurub
Bir gecədə hansı dev min kərə tonqal qurub
İnsan əlindən çəkəm dad o havar istərəm
Vay! budur insan əgər, mən cənavar istərəm
Bircə adamdan sevay canlı nə var istərəm

Yrıtıci heyvan deməz hərgələni qoy qırım
qurşalayım daşnağı türkə yapım soyqırım
Bunları gördükcə mən istəyirəm hayqırım
Vay! budur insan əgər, mən cənavar istərəm
Bircə adamdan sevay canlı nə var istərəm

Nənəm demişdir devin çox itidir dişləri
Adam kəbab etməyə vardı uzun şişləri
Dev nə zəman yapdı ki adam yapan işləri
dev düşünərmi məgər bunca fəna düşləri
Vay! budur insan əgər, mən cənavar istərəm
Bircə adamdan sevay canlı nə var istərəm


Qurban olum dev sənə, gəl ye bu insanları
Bir dəfə qurtar bütün bəndə düşən canları
Qoy qara hakimlərin boş qala zindanları
göydə nə ayin, nə din , yerdə nə dar istərəm
Vay! budur insan əgər, mən canavar istərəm
Bircə adamdan sevay canlı nə var istərəm

Harda görübsüz ki dev həqq-i bəşərdən deyə
Nəftə görə qan tökə hər gələni şərliyə
üzdə gülə dost ola, arxada xəncərliyə
Varsa bu insanlara zərrəcə ar istərəm
Vay! budur insan əgər, mən cənavar istərəm
Bircə adamdan sevay canlı nə var istərəm

Sübh-i əzəldən bəri zat-i bəşər böyləmiş
Bu sözü Hafiz necə doğru bəyan eyləmiş
Bu qara torpaqda heç yox bir adam söyləmiş
Başqa bir aləm gərək, bir yeni insan ola
Orda fəqət əhl-i eşq, can ola,canan ola
Bəlkə dönə meylimə çərx o mədar istərəm
Məndə gözəllik, şərab, sevgili yar istərəm

 Kərim Mamağanlı

Dəvənin məqamı


ماده 300 – قانون مجازات اسلاي – ديات:
خون‌بهاي يک زن مسلمان خواه اين قتل عمدا صورت گرفته باشد، خواه غير عمد، 50 شتر است.

ماده 435- خون‌بهاي قطع بيضه چپ يک مرد مسلمان 66 شتر است و خون‌بهاي قطع بيضه راست او 34 شتر و خون‌بهاي قطع هر دو بيضه چپ و راست يک مرد مسلمان 100 شتر است. »

Bizim İranda əcəb qiyməti vardır dəvənin
Dünyada harda belə hörməti vardır dəvənin
Bir müsəlman qadının qanbahası əlli dəvə,
Kim deyərdi bu qədər qudrətı vardır dəvənin

Çox dəvən varsa əlin sox birinin sən ağına
Atmış alti dəvə ver qəsd elə sol daşşağına
Yüz dəvən varsa yetər həm soluna həm sağına
Sənə cürət varici hümməti vardır dəvənin

İnqilab mivəsidir şeyx əkib islam bağına
Bağın abad ola de, gəl yol apar as tağına
Hədiyə et rəhbərə qaşdaş eliyə barmağına
Həm zəri həm zoru həm zinəti vardır dəvənin

Yuxuda görmüşdüm bir gecə həryan dəvədir
Hər nə mömin dəvədir, köhnə müsəlman dəvədir
Şeyx dəvə , molla dəvə , rəhbər-i İran dəvədir
Ətomu, Əmniyəti, dovləti vardır dəvənin

Bir zamanlar varidi bilməzidik kimdi dəvə
Tanıyınca biz onu boynumuza mindi dəvə
Otuz ildən də çox oldi bizə hakimdi dəvə
Bəsici, pasdarı həm ümməti vardır dəvənin
Kərim Mamağanlı

17 Şubat 2011 Perşembe

Vəhşi daşqalağın qurbanı Qadın












                             

Hər zəman şərəflə çəkilir adın
Məhəbbət ocaği hörmətli qadın
Ey qəhrəman doğan igid bəsliyən
İnsana varlıği sən bağışladın
Varlığın ən qaynar çeşməsi qadın

Insanlıq gözünün sürməsi qadın
İncəlik bağının mivəsi qadın
Gözəllik dağının zirvəsi qadın
Öz tanrılığına sən inanmadın
Yer üzün aradın göyə sıtqadın
Oldun daşqalaqın qurbani qadın

Varlıqın, həyatın yarisi sənsən
Həyata bal desəm arisi sənsən
Tomris anaların varisi sənsən
Ana deyim sənə, xanım ya xatın
sevginin,sevincin qaynaği qadın

Səni oxşadanlar yarıminsana
Gərək şərm eyliyə, ölə,utana
Sən həmi insansan həm ona ana
Bütün bəşəriyyət sənin övladın
Şirin laylaların qucaği qadın

Hər zəman yoldaşın dara düşəndə
Onun qəm-kədərin bölüşdün səndə
Yoldaş həsrətilə öldün öləndə
Nə unutdun onu nə yadırqadın
Sənə alqış olsun vəfali qadın

Laylalar süzülüb sənin dilindən
Mahnılar yaranıb hər nisgilindən
Hərvax cəfa gördün öz sevgilindən
Sən səssiz-səmirsiz yanıb ağladın
Səbir məktəbinin ünvani qadın

Qanli savaşlarda qənimət oldun
Hərəmsəralarda sən zinət oldun
İnsana dərd oldun müsibət oldun
Səsin insanlığa çatdıranmadın
sinəndə boğuldu nalən,fəryadın
Oldun daşqalaqın qurbani qadın

Şəriət gözündə naqis göründün
Qorxuların qıynağında süründün
Cəhlin qara bayrağına büründün
Gözəlliyi sən çarşaba çulqadın
Vahşi daşqalaqın qurbani qadın

Ey candan pay verən canlar yaradan
Könlün yasdan qutar günün qaradan
Bürünmə çarşaba çıx çadıradan
Falçıdan seyiddən kəs etiqdın
Olma daşqalaqın qurbanı qadın

Yırtıcı quvvələr qorxunc yasalar
Çox yaşar qadınlar oyanmasalar
Əski inanclara inanmasalar
Yolumuz saf olar günümüz aydın
Olmaz daşqalaqın qurbanı qadın

Kərim Mamağanlı

10 Şubat 2011 Perşembe

Bayram olacaqdır


Bayram olacaqdır

Qəm çəkmə könül qış gedə bayram olacaqdır
yaz qoysa qədəm bir gözəl əyyam olacaqdır
Əyləncədə mey gəzdirəcək ortada saqi
Qəmlər dağılıb əldə qızıl cam olacaqdır
Çal söylə sevin qış gedə bayram olacaqdır

Güllər açacaq yurdumuzun Çənlibelində
Türkün balası dərs alacaq türkü dilində
Baş qaldıracaq Urmu. Sərab. Ərdəbilində
Şe´r ilə Ədəb dəryası pəndam olacaqdır
Çal söylə sevin qış gedə bayram olacaqdır

Yaz gəlmədədir qarlı soyuq çillə nəlazim
Türkcə danışarkən bir uşaq sillə nəlazim
Min fitnə oyun şanlı-şirin dillə nəlazim
Bilməm bu oyunlar nəvax itmam olacaqdır
Qəm çəkmə könül qış gedə bayram olacaqdır

Qəm çəkmə zəfər təblini Ərk üstə çalarsan
Eldən səs ucaldıqca o səsdən güc alarsan
Divanda qurarsan rasistdən öc alarsan
Satqınlar o gün gör necə bədnam olacaqdır
Qəm çəkmə könül qış gedə bayram olacaqdır

Murdar bu qaranlıq əbədi şam olabilməz
Yurdumda maral özgələrə ram olabilməz
Bundan sora azərbalası xam olabilməz
Dığlar ana görsə balası xam olacaqdır
Yox qoxma ana, Qış gedə bayram olacaqdır

Sürgündə sən ey xəstə quş ovhamdan əlçək
Gəl haqqa diyək haq, pisə pis, gərçəyə gərçək
Birlikdə zəfər var atalar söylədi göyçək
Birləşməsə ellər genə nakam olacaqdır
Gəl birləşəlim qış gedə bayram olacaqdır

 Torpaq oyanır səndə oyan yol tanı qardaş
Vurma buqədər öz kökünə baltanı qardaş
Türk olmasa gər öz evinin sultanı qardaş
Nə tel susacaqdır nə dil aram olacaqdır
Ancaq görürəm qış gedə bayram olacaqdır

Dostu tanisaq dünyada biz olmarıq itgin
Düşmani qanarkən ona biz bağlıyarıq kin
Min mərtəbə olsun bizədə lənətü-nifrin
Bizlərdə əgər zərrəcə ovham olacaqdır
Yox olmuyacaq qış gedə bayram olacaqdır

Kərim Mamağanlı


بایرام اولاجاقدیر


غم چکمه کؤنول قیش گئده بایرام اولاجاقدیر
یاز قویسا قدم بیر گؤزل ایّام اولاجاقدیر
ایلنجه ده مئی گزدیره جک اورتادا ساقی
غملر داغیلیب الده قیزیل جام اولاجاقدیر
چال، سؤیله، سئوین قیش گئده بایرام اولاجاقدیر

گوللر آچاجاق یوردوموزون چنلی بئلینده
تورکون بالاسی درس آلاجاق تورکی دیلینده
باش قالدیراجاق اورمو، سراب، اردبیلینده
شئعرایله ادب دریاسی پندام اولاجاقدیر
چال، سؤیله، سئوین قیش گئده بایرام اولاجاقدیر

یاز گلمه ده دیر قارلی سویوق چیلله نه لازیم
تورکجه دانیشاركن بیر اوشاق سیلله نه لازیم
مین فیتنه، اویون شانلی- شیرین دیلله نه لازیم
بيلمم بو اويونلار نه واخ ايتمام اولاجاقدیر
غم چکمه کؤنول قیش گئده بایرام اولاجاقدیر

 غم چکمه ظفر طبلینی ارک اوسته چالارسان
ائلدن سس اوجالدیقجا او سسدن گوج آلارسان
دیواندا قورارسان راسيستدن اؤج آلارسان
ساتقینلار اوگون گؤر نئجه بدنام اولاجاقدیر
غم چکمه کؤنول قیش گئده بایرام اولاجاقدیر

موردار بو قارانلیق ابدی شام اولابیلمز
یوردومدا مارال اؤزگه لره رام اولابیلمز
بوندان سورا آذر بالاسی خام اولابیلمز
دیغلار آنا گؤرسه بالاسی خام اولاجاقدیر
یوخ قوخما آنا، قیش گئده بایرام اولاجاقدیر

سورگونده سن ائی خسته قوش اووهامدان ال چک
گل حاققا دییک حاق، پیسه پیس، گرچه یه گرچک
بیرلیکده ظفر وار آتالار سؤیله دی گؤیچک
بیرلشمه سه ائللر یئنه ناکام اولاجاقدیر
گل بیرلشه لیم، قیش گئده بایرام اولاجاقدیر

تورپاق اویانیر سنده اویان یول تانی قارداش
وورما بو قده ر اؤز کؤکونه بالتانی قارداش
تورک اولماسا گر اؤز ائوینین سولطانی قارداش
نه تئل سوساجاقدیر، نه دیل آرام اولاجاقدیر
آنجاق گؤرورم قیش گئده بایرام اولاجاقدیر

دوستو تانیساق دونیادا بیز اولماریق ایتگین
دوشمانی قانارکن اونا بیز باغلییاریق کین
مین مرتبه اولسون بیزه ده لعنت و نیفرین
بیزلرده اگر ذرره جه اووهام اولاجاقدیر
یوخ اولمویاجاق، قیش گئده بایرام اولاجاقدیر

ماماغانلی کریم